2)第416章 言念君子,温其如玉_直播之工匠大师
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  事,在祀与戎?”

    他这次培训的时候,有认真研习过华夏古典文化。

    陆子安愉快地看了他一眼,点点头:“对,其实自古以来,这种仪式还挺多的,比如春正月天地合祀、孟夏常雩大祀、仲夏大雩大祀、冬至祭天大祀,除却这些四季之祀,还有升配、告祭等典礼,每种祭祀的供品都各不相同。”

    他夹起那块玉,神情颇为愉悦:“人们在祭天告神时常以“玉”为媒介,这种用火来烧玉圭或者其他玉礼器的仪式,则是祭祀中最重要的一环,文献中称为——“天燎”。是古代对上天祭祀的一种礼仪。”

    应轩听得很认真,脑海中仿佛浮现出一幅庄重的画面。

    皇帝出行,必然是仪仗在先。

    大驾队列中,最前列的是四头大象,这叫导象,后面再跟五头大象,这叫宝象,因为身披珠宝做成的垫子,上面还要背上宝瓶,宝瓶里放着火绒、火石等,这是满洲旧俗中的必需品,祭祀时抬出来,以示不忘本。

    后面是乐队,然后是金辂、玉辂、象辂、革辂、木辂五种豪车,后面又是180人的乐队。

    后面才是皇帝正式的队伍,浩浩荡荡,绵延数里。

    皇帝持玉圭作祷告,态度虔诚,祷告完毕,便将玉圭投入火中,代表仪式的完成。

    “天燎的历史可以追溯到女娲时期。”陆子安慢慢地道:“《淮南子》中就有“女娲炼五色石以补苍天”女娲烧石头祭祀天和后世烧玉器祭祀天,有着一脉相承的关系。”

    应轩大概听明白了,但还是不得不问道:“那这样烧了的话,玉还有用吗?”

    这也正是汤叔他们最在意的,当即眼前一亮,感激地看了眼应轩,目光炯炯地盯着陆子安。

    “当然有用。”这时玉的热度已经降下来了,陆子安径直拿在手里把玩着:“从文物的角度来看,火烧玉会引起玉器的局部质变,但从玉雕的角度来说,这也是一种另类的俏色巧雕。”

    并且这种渐变色是玉料里非常罕见的,可以说,这一烧,这玉的价值已经翻了几番。

    哪怕它现在未经雕琢。

    “嘿,你小子,运气真好!”邹凯捶了汤元肩膀一下,笑道:“哭丧着脸做什么,没听到吗,这是好事!”

    汤元哆哆嗦嗦的

  请收藏:https://m.bg57.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章