2)第八十章 祸水东引和南音山庄_我生活在唐朝
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  猪,要到宋朝明朝通过科举做官的时候,他们才会得到话语权。

  此时的天下,依然是李家和各位门阀的!

  而贵族制度在三国的时候因为战争式微,但是在南北朝隋唐又兴盛起来,这一批古典贵族或是继承祖先荣光,或是崛起于乱世,他们学着第一批古典贵族的样子,变成了新的贵族,因为此时儒家已经深入人心,再加上他们很多都出身以前的“寒门”,所以他们自称士族,后世

  虽然自称“士族”,但是他们也是行的门阀和贵族之事,此时士族的势力在唐朝达到了顶峰,佛门在他们眼中,也不过是帮他们维持统治愚民的工具,故此千奇禅师就是胆子再大,也不敢惹怒蜀中的士族。

  哪怕他收拾的是一个小小的士族,如果传开之后,就会被自诩生来高贵的士族认为这是卑贱的泥腿子和尚对自己冒犯,哪怕是千奇禅师这种佛门大佬,也会化作齑粉。

  当然,李南虽然是读书人,但是想要完成士族这个阶级的跨越,那简直难上加难,别说他现在还没有官身,就算他如同穿越小说里面写的,科举牛逼,点了状元,公主下嫁,在所谓的士族眼里,不过也是个暴发户。

  要想得到士族的承认,必须和他们联姻,要想自立一个新的门阀,不仅要有可继承的爵位,朝中有人,家里有地,屋里有贵妇,士林中有名望,还要有专门的门客打手负责黑暗中的业务,这才面前算个“一般人家”。

  这特么是几年就能完成的事儿么?李南现在连字都写不好,感觉如果自己不走举荐路线,光是靠科举的话,这辈子算是出不了头了。

  于是,观察了那位乞丐好几天之后,李南想出了办法。

  千奇禅师消息这么灵通的一个人,不可能不知道他的那位儿子当了乞丐,位置在哪里,哪怕最开始没有反应过来,后面的也肯定知道李南找到他儿子的事情了。

  之所以没有找他,是因为李南不是呆在李家,就是在其他士族家做客,他根本没有机会。

  好在李南作为南海女团的发言人,传说中更是得到天女青睐和菩萨祝福的男人,在某些方面李南的话还是有用的。

  于是他某次帮某个想要在家里修个南海观音佛龛的士族过去看地方的时候,李南指着他墙外的一块地,告诉他此地甚佳,修好之后建个佛堂,别说天女,就是观音大士都有可能法身降临,听得那位士族喜不自胜,立刻就准备着手去办。

  当然,李南是刻意结交那位士族的,而他所指的那块地,就是千奇禅师的儿子所住的破屋。

  强买侵占一个乞丐的破屋,对于一名士族来说,简直不叫事儿,李南指着那块地不到两个时辰,那块地就被他“买”来了。

  但是重点来了,连李南都没有想到,这位乞丐这么有钱!

  成都

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