中不过是鸱得腐鼠而已。
猴王问,庄周为什么能回答自己的问题。
惠施道:“因为,他妻子死时,我前去吊唁。却发现他并没有悲伤,而是鼓盆而歌,欢欣不已。当时我只以为活见鬼了,奉上一袋赙金便离去了,但现在想想他的话,当真有深意也。”
猴王便请惠施带自己前去,惠施应承。
两人择日,沐浴更衣,一同前往南华山。在接近南华山的时候,猴王竟然发现自己脑海中的灰鱼儿那灰蒙蒙的气儿散去了许多,复了几般红色,顿知此去必有收获。它大喜来到山中,与龙女、惠施一同拜访,果然在南华山下看到了一处茅庐。
正是:结庐在人境,而无车马喧。
猴子也曾见过不少名山大川,东胜神洲的每一座山,都不在这南华山之下。但是,看到茅庐,他却突然有一种激动的感觉。这便是“山不在高,有仙则名”吧。
“果有神仙!果有神仙!”
来到跟前,猴王忙拜会道:“老神仙!老神仙!弟子志心朝礼,只求得解!”随即,将自己的疑问说了出来。
它与惠施、龙女在茅庐之外,很奇怪的是,庄周并没有让他们进来,而是完完整整地听了猴王的问题,道:“有生即有死。生死无常,若沉湎于人,则痛不欲生。若追溯于天,则无心无情。唯有固元守一,顺天顺心,方才为人。你脑海中的红鱼儿是生机,灰鱼儿是死意。红鱼儿有着天理的生,灰鱼儿则有人心的死。生死相依,轮回相对,才是生息之理。无论是天,还是人,都是奉从于这个理。其名即为:一。”
庄周的声音很年轻,完全不像老者的声音,听起来很舒服。但是在猴王的耳中,其所说的,乃是世间真理。
猴王道:“那我该如何?我要如何?我究竟是要寻求理,还是寻求心?”
庄周道:“理者,外也。心者,内也。理大于一,而心小于一。此之谓天地至成。一者,万物之道,天人之道。天地与我并生,而万物与我为一。人于自然之中,自然于无为之中。如今你已明百家言,又知人心,红灰相应,黑白向对。当看清楚太极的本我。承人心,顺天意。知悲伤而明自然。如此,方是正途。”
猴王恍然大悟:“我明白了,我明白了!原来我既不是要学理,也不是要修心。我是理心的同一,是天人的相合。原来这才是我追求长生的意义!”
轰!!
猴王忽然发现,脑海中的灰鱼儿变了。它陡然从灰色变成红色,又从红色变成灰色,最终两相分立,赫然间化为了一红一灰两条鱼儿,又跃荡出脑海,在天地中衔尾交接!
无数鱼儿在天空中散落,彷如繁星一般。忽然,一切鱼儿都消散了。龙女的惊呼声响了起来:“猴子,发生什么事情了”!?
猴王蓦地回首,却发现,眼前的场景突然变得极其陌生。不再是南瞻部州的繁华,也不再是南华山的仙气,自己与龙女竟在大海的荒岛之上,远处一望无际,满是浪潮涌动。
猴王看向东方,许久之后,跪在石礁之上,恭敬地叩了三个头。
长久以后,对龙女说道:“龙女儿,我们走罢。去西方,这一次,我一定要求得长生道!”
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