3)第四五七节 一剑成魔也斩他人也斩我_他从末世来
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  适当关心。

  她们也许都不知道海子,从没有读过海子的诗,但是云落要告诉认识的那个朋友,那个铁杆粉丝,如果海子碰见她们,一定会说:小卓玛,大卓玛,你们就是诗中的形象。

  当然对那个铁杆粉丝,他也会祝福:不要忘记尘世间那些苦难,但是,希望你能尽量过得幸福。

  ……

  理塘是世界上海拔最高的小县城。

  虽然它有此荣誉头衔,云落一眼看去,不过一座普通的小县城。街道上尘土飞扬,两旁陈列着商铺,门脸儿差不多,打理店铺的多是汉人。

  虽说是普通,坐在小店堂里吃饭。很快还是能发现特别之处。街上有两种人始终穿着制服,一类是步履整齐,表情严肃的军人,一类是三三两两身着紫红色袍子的僧人,仔细一瞧,大部分僧人才十几岁,名符其实的小和尚。

  才一会,小吃店里走进两个小和尚,他们熟稔地和老板娘打招呼,好象自家人似的。看三个人坐着,一个面容清秀的小和尚走过来就问你们从哪里来阿。

  他不怕生,云落倒有些发愣,小和尚汉语说得很不错,而且态度落落大方,和前些天寺庙里目不斜视的藏族僧人大不相同。如果他不是穿着僧袍,说他像邻居家的中学生更合适。

  听三个人说从佛城过来,小和尚一脸兴奋,他的同伴也围过来,和三个人谈起天来。原来他们真是学生,在附近一家大的寺庙里修的佛学。

  理塘汉藏混居,小和尚们清早出来,会到店铺化斋,经常接触南来北往的人,他们很喜欢问:你来自哪里,做什么。那个地方很远吗?在他们的心里,佛城是远方,客人们来的远方也同样神秘。

  不只是小和尚,街上的藏民和佛城见到的明显不同。佛城藏民脸颊更清瘦,见到生人不苟言笑。理塘的藏民不论是大叔,大嫂还是姑娘,面色和悦,眼神舒朗。如果要给他们拍照或者合影,他们都欣然应允。

  真得是一方水土养一方人,理塘好不好,要看生活在这个地方的百姓的神情。城镇是商铺云集之地,不远处的城郊则是牧民的居住地。理塘地处一片平坦的低地,周围山岭起伏,山脚下延绵到城郊是大片的牧场。

  从理塘取道去稻城,亚丁非常方便,三个人有多余的半天时间,特地请师傅送三个人去了一趟稻城。

  如果说理塘给人印象深刻的是人,稻城一路则展示了大自然的广阔,浩瀚之美。草场连着草场,云层低低地飘浮在山后。天色一会儿晴,一会儿阴,三个人返回理塘时,正好夕阳西下,车子走着走着,忽然停下来不动了。往前面一看,原来碰到拦路的牛羊了。

  不是几只,是一大片,塞满了前面的路面。羊儿们懒洋洋,慢吞吞地走着,丝毫不着急。三个人坐车里欣赏着,也丝毫不着急。西沉的太阳在一朵云后面玩捉迷藏,它躲得不够严实,金色的光从云的缝隙间洒落,在草原上投下狭长的光影。

  等夕阳落了,还有晚星。

  ……

  又是一个黑夜到来,风无忧、云落、白起,再一次踏上了布达拉宫前的广场。

  无声静默,死寂等待。

  那是最华丽的死亡盛宴啊,九级进化者,金莲上师,今晚就是你陨落之时!(未完待续。。)

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