贤之道？”
“上天有好生之德，但是朝代更迭，为何还会有杀戮？杀的人越多，胜利越是接近，胜利之后，便是皇朝的建立，以天命为己任，难道不应该感化众生吗？为何还要杀戮，难道杀戮是违背圣贤之言？”
“天地不仁以万物为刍狗，难道寒门学子不能通过自己的努力成为人上人吗？当然可以，但这也违背了老庄之言，难道就要否定？”
“当然不是，所谓不破不立，世间万物并非都是一成不变的，每一次变化都会牵扯到许多的利益，比如你来说，京城三辩，让那些引以为傲的大家自惭形秽，让天下女子都知道原来并非无才便是德，各个利益阶层都会有所变化，腐儒会打压，女子会叛逆，有的为了维护现状，有的为了推陈出新，并没有对错。”
“一粒米，被人吃了，能够让人活下去，但饥荒的年代，也可能为了一粒米引发冲突，你说这一粒米有罪吗？但所有的罪责都是从它而起。可能这么说会有一些偏激，但道理是互通的，古人之言，千百年流传下来，自然是真知灼见，可正确与否，还是要根据当时的情况来说的，秦始皇焚书坑儒，为的就是用法家之法巩固皇权，六国初定，必须要用这样的手段才能够保证国家的统一。”
“后来的罢黜百家，独尊儒术，是因为国家稳定之后，严刑酷法不适用了，要以德为先，大元朝崇尚武学，突厥王庭也效仿夏朝，在我们眼中，他们是蛮夷，行为粗鄙，烧杀抢掠，但是他们胜利了。”
“话说回来，三妻四妾或者是现在的一夫多妻，也只是这个时间段应该出现的或者是不可避免的产物，以后会如何，谁也不知道，或许是进步，也或许是倒退，我的观点也只是我的观点，就像你的一样，所有的都可能被推翻，只是还没有到时间而已。”
江宁说完，耸了耸肩：“至于那些经典，让他们见鬼去吧，我思故我在，随心而动，逍遥自在，总比束缚在这条条框框里舒服的多了，人生在世，匆匆几十年，有人及时行乐，有人经世致用，道不同，所实现的和得到的也不同，爱一个人，就去爱了，古往今来，也不乏被世俗崩坏的爱情，哪有那么多可歌可泣，不过去求而不得的酸楚罢了。”
梁祝化蝶，白蛇演义，哪一个不是传颂千古，可真正能够做到的，却是屈指可数的，因为大家都畏惧世俗，畏惧前人，怕的太多，顾忌也太多，这也是中国在清朝后期逐渐走向衰落的原因。
齐云梦的心脏跳得很快，鲜血迅速流动，整个面容都是红的，这样奇怪的话和理论她从未听说过，但却将她的理论驳斥的体无完肤，就像江宁所说的一样，从不同的角度看这个问题，答案也不一样，一粒米，倒是是对，还是错？
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