炉，行里也特称为“真宣”。
对于“真宣”来说，落款只可能有两种，就是六字“大明宣德年制”和四字“宣德年制”；而且以“大明宣德年制”为主，四字“宣德年制”还有一定争议。
而葛亮上手这只“宣”一字款，本来就不可能是“真宣”。
但，自从“真宣”诞生以来，后世制作的铜炉，大多都以其为参照，几乎成为整个明清时期铜炉的标配。这就是广义上的“宣德炉”。
这里头，其实不乏精品甚至珍品，同样很有收藏价值。
同时，广义上“宣德炉”款识，那就比较多、比较乱了，也是个值得研究的问题。
比如，“宣”一字款，“宣德”二字款，“宣德年”三字款，“宣德年制”四字款，“大明宣德年制”六字款······
乃至十字以上的款也有不少，比如著名的“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”。
吴邦佐是“真宣”的督造官，后来还“私铸”了一批香炉。明代“吴邦佐宣德炉”的真品，价值亦是不菲。
至于“宣”一字款，以清代“宣德炉”为主，很少见能到明的。
所以摊主说“能入明”，葛亮不由笑了，“老兄，一字宣款你也说能入明，夸张了哈。”
“怎么是夸张呢？”摊主指了指葛亮手上的香炉，“你看，这个宣字不带框，清代的一字宣款，往往都是带框的。”
吴夺在旁一听，心说这摊主对“宣德炉”好像有点儿研究。
“明代的宣德炉，很少这样带鎏金。”葛亮应了一句。他在宣德炉方面，也不是吃素的。
“这位先生，很少不代表没有，所以才珍贵啊！”摊主一直笑呵呵。
还是那句老话，褒贬是买家，喝彩是闲人。跟你掰扯着挑毛病的顾客，那才是真的想买的。
葛亮笑了笑，没继续多说，而是仔细看了起来。
看完之后，葛亮问吴夺，“你怎么看？”
“上手看啊！”吴夺笑道。
“给！”葛亮放下香炉之后，便问向摊主，“我先听个价儿？”
摊主却摆摆手，“还是等你的朋友看完了再说吧，你现在也拿不定主意，咱俩谈价不好谈。”
“行。”葛亮心说，这摊主看起来不太好对付啊。
而吴夺上手之后，也没浪费时间，接着就“听”了起来。
因为他在一旁跟着葛亮，也看了个七七八八了。
特别是这个“宣”字，他感觉有点儿像“沈度款”。
所谓“沈度款”，并不是说“宣德炉”上落有“沈度”这个名字。
沈度，是明早期的书法家，也经历过宣德朝。
沈度的书法，堪称“馆阁体”的代表；有些“宣德炉”的落款，是典型的沈度馆阁体，故被称为“沈度款”。
沈度是明朝人，但是“沈度款宣德炉”，却是清三代才出现，清中期尤为盛行。
“沈度款宣德炉”的存世量很大，多为入门级藏品。
不过，“沈度款宣德炉”，以六字款和四字款居多，而且多为黄铜；一字宣款，又是紫铜，还带鎏金，确实很少见。
所以吴夺也不能完全确定，且得听上一听。
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