量都在大肆的增长。

　　反观旧学，无论是新增的学校，还是学校，都远远无法和新学相比，这让他们觉得非常不安。

　　在以前，识文断字的都是他们旧学出来的人，都是孔孟的学生，可是现在，越来越多的新学人走出学校，他们同样识文断字，但却不是孔孟的学生，不尊孔孟之道，也不学四书五经什么的。

　　而自古以来，谁掌握了知识就掌握了话语权，新学的迅猛发展，让他们感受到了自身的危机。

　　自然而然的，他们就需要站出来，打击新学，维护传统儒家的地位，维护自己的地位和利益。

　　尽管现在是没有和他们争夺功名，可是在未来呢？

　　谁都说不准，毕竟时代是在不断变化的。

　　对于新学的人来说，他们在迅猛的发展，学校和学生的数量都在大增，同时他们也在不断的取得一个又一个成果。

　　蒸汽机、火车、蒸汽轮船、收割机、耕地机等等这些实用的，能够大大促进生产力的东西就不说了。

　　在其它方面，新学在医学、数学、物理、化学、天文等等诸多领域都在迅猛发展，对于整个世界的认识也是越来越深，他们逐渐掌握更加强大的力量。

　　也是让他们开始深信新学才是正道，因为他们不断的研究，不断的转眼，研究事物背后所蕴含的真理，加以运用，造福人类，提高生产力，让交通变的更加的便捷、舒适，让生产变的更加快速、高效又省力。

　　可是，他们却并没有什么太高的地位，朝堂之上的大臣都是传统的儒家出身的儒生，他们位居庙堂之高，手握大权。

　　可是偏偏这些儒生们，除了会喊喊口号，写写漂亮的文章之外，并没有真正的大本事，在很多新学人看来，他们的存在，严重阻碍了大明的繁荣富强。

　　有人主张新学人也应该走向朝堂，参与决策国家大事，不能在局限于从技术、生产的层面来参与大明的建设，而是应该从国家层面，参与大明的建设和发展。

　　为此在一些新学学校当中，甚至于有新学的学生提出了新的治国国家的模式，这些模式甚至于都已经有了后世资本主义制度的一些影子。

　　新学和旧学之间存在着思想观念上的矛盾和冲突，同时也逐渐的存在对国家大事、朝廷权力上的利益冲突。

　　这也是现在新学和旧学之间矛盾越来越深的重要原因。

　　“难道要和历史上欧洲一样，出现一次次的运动才能够彻底的解决？”

　　刘晋心里面忍不住叹口气。

　　冥冥之中似乎好像看到了未来将要在大明发生的重大事情。

　　其实刘晋心里面都已经预感到了，新学与旧学之间必然会产生巨大的冲突，而这种冲突最终又极有可能会衍变成革命、各种运动等等，最终将会是一方的全面胜利而告终。

　　可是刘晋并不想现在就看到这种冲突，大明需要时间，需要时间来发展，以确定自己对全球的统治。

　　如果现在出现重重混乱，对大明来说显然并不是什么好事，特别是庞大的大明帝国，疆土太大，极有可能会因此四分五裂，这是刘晋绝对不愿意看到的事情。

　　很多历史书都没有写这方面的内容，我觉得是不应该的，穿越者之所以是穿越者，那是因为骨子里面有着不同的思想观念

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