2)第四十九章 波格莱里奇其人(4K二合一)_旧日音乐家
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  显明出了在下这把关于‘蛇’的钥匙的模样,至于这幅画,这幅画......”范宁经一点拨,很快又发现了违和之处,“这周边石灯的色调是不齐心的,依我看,这棱镜折射洒下的辉光,形成的《屠牛图》也未必笔法统一、步调整齐......”

  对,这幅画作在特殊的光影下,显得有些割裂!

  就像是几个人各自作画然后“缝合”在一起似的。

  “后来,分歧和分裂产生。”

  圣者终于抬头看向了悬浮在高空中的三棱镜。

  “第一部分教众认为,神秘主义的力量来源于‘教义’与‘信仰’,‘先为祀奉者,而后为被祀奉者’,他们主张循着上主的意旨,篡夺居屋之上的另外两张席位,通过‘三位一体’的途径实现亲见辉光——这部分人被称为‘原旨派’。”

  “虽然断层严重,不知中间作何演变,但我神圣骄阳教会定当属于曾经密特拉‘原旨派’的正统传承。”

  圣者直接下出定论,并将一张记有数行文字的古朴卷轴事物在范宁眼前展开。

  “自新历以来,沐光明者圣阿波罗和包括我在内的三任圣者接续研究秘史,总结有密特拉与神圣骄阳教会的‘十条相似’之疑点。”

  范宁一字一句地阅读着卷轴上的字迹。

  范宁越看越觉得疑惑重重。

  现在已经不仅是觉得,神圣骄阳教会的教义与前世蓝星圣十字教存在诸多巧合的相似了

  教会高层对“密特拉起源”的研究,让突然范宁意识到,自己并非没有听过它。

  只是在这一世没有而已。

  这其中种种特征描述,与范宁前世某个古代欧洲帝国的一个“太阳神教”秘密教会极为相似!

  “这‘原旨派’我看着是好的。”

  范宁在听讲中,将疑惑不动声色地压在心头。

  “但第二部分教众认为,既然见证之主是相位的执掌者,是自然法则的化身,那所谓‘信仰’不过是神秘学规律生效的某一种特殊形式。他们主张推翻‘信仰’的神圣性,广泛研习各种见证之主的秘密,并在辉光之下找寻反映终极规律的三把钥匙,通过‘时序合归’的途径实现亲见辉光——这部分人被称为‘祛魅派’。”

  “在‘祛魅派’的理论中,三把钥匙自辉光存在以来便存在,是其意志威能的‘总枢纽’、‘总开关’,因此被称为‘辉光之钥’或‘时序之钥’,它们分别以-1、0、1作为编号。”

  “-1号钥匙的指代符号为书籍,蕴含的意志威能为‘秘史’;0号钥匙的指代符号为钟表,蕴含的意志威能为‘秩序’;1号钥匙的指代符号为长矛,蕴含的意志威能为‘宿命’,它们有别于门扉的密钥,凌驾于七种相位之上,或者说,好比于‘七色光由日光经三棱镜折射而来’,三把时序之钥可直接作为联系辉光与醒时世界的桥梁!”

  范宁梳理消化着这两支派系的理念与分歧。

  “原旨派”-“信仰”-“三位一体”。

  “祛魅派”-“研习”-“时序合归”。

  最终指向神秘主义的本质目的:“亲见辉光”。

  高处帷幕后面的奥秘一角,在自己一系列布局进入教会核心高层后,终于得以徐徐揭开。

  但事情听到这里,也是变得更加扑朔迷离了。

  钥匙的长矛浮凋竟然真是“长矛”,一竖的小凸起也竟然真的是阿拉伯数字“1”!

  三把钥匙,三个编号,-1、0、1?

  时间的序列?

  父亲文森特留下的这把美术馆钥匙,竟然疑似为1号时序之钥!?

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