主血脉。五越之主当年被属下背叛，身死于南齐派来的高人手中，南齐的高人也受反噬身死当场，临死前受五越长老诅咒镇压，收魂于祭器之中。外间传言都说五越之主暴毙，没有留下子嗣，其实当初还是偷偷走了一个儿子，在家臣保护下远走江湖，改姓为李，以五越之主留下的异书为基础，加以修改完善，成就一套新的武功，渐渐在武林崭露头角。而乾坤山，正是那位当年灭了五越一万阴兵的南齐高人的根据地，五越之主的儿子便夺了这山，就势在此处建立宫殿，将阵法保护在内，利用阵法的天地灵气，为李家护法。

　　在乾坤殿深处，保留着五越之主半截遗骨，和当初五越分裂时，大战之中死去的所有家臣的牌位骨灰。五越人相信，先人遗骨，可以护佑后人。

　　大殿也留存了当初将这座山真正主人收魂的祭器，以先人遗骨，镇在大殿深处。

　　而李扶舟身上这一袭红袍，正是当初五越之主临死时穿在身上的礼服，是他为五越终于一统而制的典礼正服。衣裳以特殊质料制成，在五越十八种相辅相成的奇特药草中浸润数月后晾干，永不脱色永不陈旧永不毁坏，可护体，也可伤人。五越之主精心做这一套袍子，本就打算流传后世，作为代代大典礼服。

　　当初乾坤殿里，李扶舟被圣门门主逼迫，拿出了那两套礼服和太史阑拜堂时，李家老家主就下定了决心。

　　礼服重现，是为天意，李家世代肩负的使命，也该到完成的时候了。

　　何况乾坤阵这些年，越发不稳定，有时候没有人启动，也会自己发动，将身在附近的李家子弟震伤，这些年李扶舟为了李家安危，不敢离开乾坤山一步。李家高层虽然对此保持沉默，但内心深处也不无担忧——抢来的东西，终究是抢来的，而且先祖抢来之后，做法又不那么光明地道，镇压了太多凶杀怨毒之气。经过这么多年，也许这天降神迹，终于忍耐到了尽头。

　　李扶舟一直认为，再在乾坤山呆下去，或者这一天地轮转的大阵，就会成为李家的魔咒。越依赖，越无力，一旦对方反噬，或许面对的就是全军尽灭的结局。

　　李家，得乾坤阵托庇多年，也被乾坤阵牵制多年，是时候该去寻找真正属于自己的地盘，和乾坤阵一拍两散了。

　　这些年，李家从未放弃过对五越的收拢，五越散民经过长期各自为政的生活，也开始觉得难以支撑，正需要一个强有力的政权，来护佑他们。

　　大殿里继续在商量，终于一致认为，如今确实是极好的时机，趁着南齐四面烽火，举起义旗，不求占据南齐江山，也要为五越族民争得一方安稳地盘，和自治之权。

　　李扶舟很少说话，一直到众人基本意见统一，才站起身。

　　“九月十六，是为佳日

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